世俗之中，亦有真趣。
看那道路两旁野花点点，蒙尘灰树颓然无力，偶有面相各异的路人或坐或行，或赶着驴，在那并不宽阔的道路上行走着，为着生活里的具体事由忙碌，道路上洒着一些叶相僧不知道名字的谷物，他有些诧异，如今是五月，难道就到了收获的季节？
世俗之上，是思考的方式不同。而佛家一向讲究渡化世人，便是因为觉得世人活在当下，却不能超脱出来，看清楚事物的本质。而事物的本质又是什么呢？叶相僧这样问着自己——他是佛祖座下文师利菩萨，号称最有智慧之人——然后事情发展到今天，他似乎也有些惘然了，生命的本质究竟是什么呢？
活在当下，若说只是表面的幸福安乐，而没有看到轮回之中的无数苦楚，那又何必惊醒这些或繁忙或闲适的世人们？难道让这些没有能力改变一切的人们，知道更多的真相之后，他们当下的生活就会更安乐一些？
叶相僧轻轻呵了口气，北地气候偏冷，一团白雾从他的口中吐了出来，凝在车窗之上。他伸出手指，细细地在那片水气之上写了几个字。
正是此时，他想到陈三星梁四牛这两个老爷子，天界来人被人间的力量全数狙杀之后，这两位老爷子又回卧牛山薰腊肉去了。
“如果人们认为死亡便是终结，这未必不是一件好事。”叶相僧微笑着想着，把自己的手指从车窗上收了回来。
车窗上的水气被细细的手指涂抹成了一个奇形怪状的脸，脸上有五官，却看不清模样，不知道先前他写了些什么字。
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来到五台山，这个叶相僧无比熟悉的地方，舍车就步，他缓缓向山上行去，沿路只闻钟声阵阵，焚香处处，他不由得抽了抽鼻子，险些打了个喷嚏，苦笑道：“许多年没来了，怎么空气也变得差了许多，还有这些焚香的香气，真是恶的狠。”
如今的五台山，仍然在五座山峰上供奉着各式文殊菩萨的宝像——东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊——然而当叶相于数百年后再次来到此处时，却不免有些惘然。
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